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La identidad de la vida vecinal fue directamente Han sido variados los calificativos que se han
impactada por el sismo de 1985. La demolición de utilizado para dar cuenta de la Condesa, los discursos
viviendas y el surgimiento de unidades habitacionales de satisfacción han hecho énfasis reiterado en la
con una nueva modalidad de uso de suelo propiciaron centralidad del lugar, el alto número de conexiones con
que, además de la necesidad de anonimato que grandes corredores viales, la oportunidad de realizar en
comenzaba a instalarse en los individuos, surgieran ella gran parte de las actividades cotidianas haciendo
actitudes de indiferencia entre vecinos y transeúntes uso de medios de transporte que no sea necesariamente
como estrategia de supervivencia. Según Hernández, en coche (caminando o en bicicleta), la cantidad de
por ejemplo, con las transformaciones demográficas y espacios públicos para el disfrute, la conservación del
urbanísticas de las últimas décadas empezó a formarse patrimonio arquitectónico de la zona estilo europeo.
un contexto de identidad fundamentado en relaciones Inclusive, cuando se compara con otras colonias de
específicamente determinadas por la impersonali- la ciudad, se estima en demasía la comodidad que se
dad y el anonimato. Algo similar señalan Lourdes encuentra en el vestir, sobre todo, por la oportunidad
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Neri y Anna Ortiz en sus escritos. A partir del y uso que se hace del espacio público en el lugar, sin
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desplome de la renta por el sismo, se generó un regreso embargo, cuando la comparación se realiza con el
progresivo de habitantes de clase media al lugar. Con ánimo de encontrar semejanzas, la colonia se asocia
la elaboración del Programa Parcial de Desarrollo con Coyoacán en cuanto aspectos culturales, con la Del
Urbano se modificó el uso de suelo permitido Valle por el tipo de ingresos económicos que manejan,
en el lugar –de suelo exclusivamente habitacional en con Santa Fe, Las Lomas e Interlomas para resaltar el
el año 1997 a uno de dedicación mixta en el 2003, tipo de trayectos que pueden realizarse caminando.
es decir, ya podría confluir tanto uso de destinación Hay tres opciones para nombres utilizados en
habitacional como otro para servicios y oficinas–. los lugares de la zona: extranjeros o extraños,
Desde la década de los años noventa se constituyeron mexicanismos y referencias al nombre de la zona.
grupos sociales organizados que han velado por los La colonia está de moda, según Ortiz, desde la
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intereses de la zona, como la Asociación de Amigos de llegada de personas estrechamente vinculadas a los
los parques México y España de 1992, la Asociación medios de comunicación hace aproximadamente una
Centenario Condesa del 2002 y La Unión de vecinos década. «No sólo está de moda disfrutar de una comida
Hipódromo-Condesa del 2004. al aire libre, sino también mudarse a vivir a ella». 11

7 Daniel Hernández, «Entre la tradición y el anonimato. Etnografía de la identidad urbana en un barrio de la colonia Roma»,
en Antropología. Boletín oficial del Instituto Nacional de Antropología e Historia, vol. 75, México: Instituto Nacional de Salud
Pública, julio-diciembre de 2004, pp. 26-35.
8 Lourdes Neri Flores, El espacio público urbano como generador de la integración social en los vecindarios Roma y Condesa de
la Ciudad de México (1985-2008). México: Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales, 2009, p. 22.
9 Anna Ortiz Guitart, «Regeneración urbana, espacio público y sentido de lugar. Un caso de estudio en la Ciudad de
México», en Provincia, núm. 15, Mérida: Universidad de los Andes, enero-junio de 2006, pp. 41-63.
10 Anna Ortiz Guitart, op. cit.
11 Ibid., p. 52.

Ocupación del espacio y construcción del lugar: un acercamiento etnográfico a la zona de la Condesa en la Ciudad de México HETEROTOPÍAS 02 83