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sin que se trate dos formas diferentes de nombrar lo   inmediatez desestructurada de los espacios globales
               mismo, tienen más puntos complementarios que anta-  abstractos. […] Frente a los automatismos de la políti-
               gónicos, pues suponen una suerte de anudamiento de lo   ca y la debilidad institucional, la reconstrucción de un
               que tradicionalmente se distingue como público y pri-  concepto normativo de lo público permitirá introducir
                                                                procedimientos de reflexión en una vida política que
               vado, con lo cual nos obligan a tratar de pensar en for-  suele estar dominada por lo inmediato: la tiranía del
               ma novedosa la articulación entre ambas dimensiones.  presente, la inercia administrativa, la desatención ha-
                 A su vez, Rabotnikof considera seguir tres líneas   cia lo común, la irresponsabilidad organizada. 20
               para redefinir lo público como lugar común. Por un
               lado, es importante «desatanizar» el Estado y repen-  Para este autor, la definición de lo público radica en el
               sar en una concepción amplia en la que se recupere   tipo de comunicación entre los actores sociales para la
               su dimensión legal, su importancia en el desarrollo   producción del ámbito en el cual se deciden los asuntos
               económico-social y se le rescate como referente sim-  de interés común. Desde esta perspectiva, la denomi-
               bólico. Por otro lado, la autora propone pensar el espa-  nación de espacio público abarca muchos de los aspec-
               cio público en términos de su constitución como un   tos de la vida social y es la calidad de la comunicación
               espacio de comunicación global, desmarcándose de la   la que favorece u obstaculiza el desarrollo del espacio
               asociación con el Estado o la sociedad civil cuando se   en el que se reflexiona y se decide sobre los asuntos de
               le piensa como esfera pública.  Finalmente, Rabot-  interés común.
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               nikof  sugiere el retorno a la idea de proyecto como   Las definiciones no hacen al espacio público, tan sólo
               «una orientación política hacia el futuro –que había   nos orientan para observar los procesos que en la vida
               desaparecido  del  horizonte  político  en  las  dos  últi-  social se producen. Aunque, a su vez, los fenómenos
               mas décadas– que requiere la invocación de algún tipo    observados puedan poner en cuestión los mundos con-
               de comunidad política y parece redefinir los mapas de   ceptuales, abriendo la posibilidad de replanteamientos
               búsqueda del lugar común». 18               o nuevas formulaciones.
                 Mientras, Innerarity parte de la hipótesis de que el
               espacio público es «esa esfera de deliberación donde se  «Parque La Tortuga»: lugar y experiencia
               articula lo común y se tramitan las diferencias»  para   La noción de lugar común de Rabotnikof, al igual que
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               sustentar que este espacio:                 la idea de configuración subjetiva y experiencial de Innerarity,
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                    No constituye una realidad  dada, sino  que se  trata
                    más bien de una construcción laboriosa, frágil, varia-  sarrollo en el proyecto «Parque La Tortuga», en tanto
                    ble, que exige un continuado trabajo de representa-  que, por la disposición geográfica y las condiciones to-
                    ción y argumentación, cuyos principales enemigos   pográficas de la zona –que se describieron en el primer
                    son la inmediatez de una política estratégica y la   apartado de este texto–, el parque puede ser el patio
                                                           común de los habitantes de la demarcación territorial.

               17  «Se refiere a espacios y procesos de comunicación abiertos, autónomos y políticamente relevantes»
                 (Andrew Arato y Jean Cohen, «Esfera pública y sociedad civil», en Metapolítica, vol. 3, núm. 9, p. 37). Por
                 otra parte, la esfera pública se entiende de diversas formas, dependiendo también como se conciba la
                 actividad política (Cf. Sergio Costa, «La esfera pública y las mediaciones entre cultura y política: el caso
                 de Brasil», en Metapolítica, vol. 3, núm. 9, pp. 95-107).
               18   N. Rabotnikof, op. cit., p. 44.
               19   Daniel Innerarity, op. cit., p. 14.
               20  Id.




           96    HETEROTOPÍAS 02     El espacio público como construcción subjetiva del lugar común. Experiencia en el «Proyecto Parque la Tortuga»
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