Page 17 - HETEROTOPIAS3

Consideraciones finales
Lo que nos ha interesado aquí no es el espacio, sino
los espacios. Hay espacios euclidianos y no-euclidianos.
Espacios métricos, topológicos o topos. No todos im-
plican lo mismo y no todos están en el mismo nivel de
jerarquía. Si salimos un poco de la matemática habla-
mos también de espacios lógicos, espacios de posibili-
dades o de espacios conceptuales, todo ello con el fin
de mapear la ciudad en sus diferentes clases de espa-
cio-temporalidad. Notemos que con el término espacio y Artur o Ro m er o Co ntr eras z
ha llegado a pensarse en nuestra época no solamente
todo lo que podemos llamar «estructura» o «forma», es Doctor en filosofía por la Freie Universtität Berlin, Alemania,
sino cualquier orden (o logos) involucrado en universos y realizó estudios de posdoctorado en la École des Hates Études
en Sciences Sociales (ehess) en París, Francia. Ha sido becario
específicos. Cuando pensamos el espacio-tiempo como del conacyt (México) y del daad (Alemania). Actualmente se
cronotopo no hacemos sino apuntar a la comprensión desempeña como profesor investigador de tiempo completo en
de espacios de juego, donde un conjunto de «objetos» la Facultad de Filosofía y Letras de la buap y es responsable de la
9
y «relaciones» entre ellos aparecen. Coordinación del Colegio de Filosofía. Sus áreas de investigación
actuales son: filosofía del espacio, interpretaciones filosóficas de
Hemos intentado entonces defender las siguientes las lógicas no-clásicas, idealismo alemán, fenomenología y filosofía
ideas: a) para pensar la ciudad es necesario que com- francesa contemporánea.
prendamos la complejidad del espacio y su relación con Correo: rcarturo@gmail.com
el tiempo; b) para conocer el espacio podemos echar
mano de la matemática contemporánea, particular-
mente de la geometría, con el fin de obtener conceptos
heurísticos que nos permitan recorrer la complejidad
de la ciudad; c) ahora, dicho uso conceptual debe estar
orientado por una filosofía que nos dé un acceso a la
ciudad, lo que intentamos bosquejar a partir del uso de
mapas y diagramas, lo cual hace posible leer la ciudad
a partir de un procedimiento cartográfico conceptual.
Las ideas aquí vertidas son solamente sugerencias de
exploración, instrumentos para recorrer las complica-
das topologías de la ciudad.

9 En sus Beiträge zur Philosophie, texto que nunca llegó a publicar en vida, Heidegger propone un concepto dirigido a vincular
tiempo, espacio y posibilidad. Se trata del neologismo alemán Zeitspielraum. Spielraum significa margen de maniobra, algo así
como los grados de libertad de una situación. Pero la palabra contiene el sustantivo Raum, espacio, y Spiel, juego. Spielraum po-
dría traducirse también como un espacio de juego. Pero para vincular este concepto espacial con el tiempo, Heidegger adjunta
el sustantivo de tiempo, Zeit, dando como resultado un neologismo que podríamos traducir como espacio-tiempo de juego o de
maniobra, ver: Martin Heidegger, «Beiträge zur Philosophie (Vom Ereignis)», en Gesamtausgabe, vol. 65. Fráncfort del Meno: Vitto-
rio Klostermann, 1989.

Consideraciones espaciales para una filosofía de la ciudad HETEROTOPÍAS 03 17