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— Patricia (apellido inaudible): Sólo pensaba, parte cultural; no, no cultural, artística; no, tampoco,
cuando hablaban de la deinvestidura y reinvestidura, más bien de la diversión, porque estas empresas con-
en lo que está pasando con el movimiento feminista trataban a artistas de moda —una de ellas era Alejandra
en la actualidad. Es decir, cómo desde este reconocer- Guzmán— para hacer propaganda de las ciudades rura-
nos, a lo mejor desde el ser víctimas, ser violentadas, les; si una capa se ve afectada quedan las otras muchas,
etc., comienza todo un desmontar las prácticas de no es una estructura casi inamovible. Ese es un aspecto de
reconocernos entre nosotras, de no acompañarnos, no lo que me estaban preguntando.
cuidarnos. Son ámbitos que son visibles en las últimas Por otra parte, las dos compañeras, Luciana y Patri-
épocas, pero parecen no tener mucho futuro, como que cia, también se referían a esta idea de la reinvestidura,
uno se encuentra en todos estos espacios, y se encuen- de la posibilidad de la reinvestidura. Además, las dos,
tra también con esa otra parte que intenta invisibilizar me doy cuenta, lo hacen desde perspectivas de género.
lo que está sucediendo. Es complicado pensar cómo nos La compañera Patricia hablaba de la posibilidad de des-
vinculamos y no aislarnos, ya no sólo del movimiento montar estas investiduras que nos invisibilizan como
feminista, sino cómo abrirnos. mujeres, y me recuerda una cosa que pasó ayer muy
—Mariflor Aguilar: Me parece que las tres inter- interesante. Estaba dando otra conferencia sobre cues-
venciones tienen que ver con lo mismo. Lo que Ra- tiones de psicoanálisis en un diplomado y una de las
fael me preguntaba era en relación con otro trabajo chicas me hizo una pregunta muy interesante; yo les
que yo he hecho sobre la cuestión de la depredación hablaba de un lugar común, esa historia que todo el
en relación con la desapropiación o el despojo de terri- mundo sabe acerca de que Freud dijo en uno de sus
torio a las comunidades. Tenía que ver con el despojo primeros trabajos que la humanidad ha sufrido tres
de tierras para el mercado internacional, para sembrar heridas narcisistas —la de Copérnico, la de Darwin, y
maderables, maderas preciosas que son muy cotizadas, del psicoanálisis mismo—; entonces, una chica me pre-
también para la cuestión minera, para la cuestión de gunta al final «¿y usted no ha pensado en una cuarta
las hidroeléctricas, etc.; todo lo que tiene que ver con herida narcisista?» Me encantó la pregunta. En ese
el extractivismo, efectivamente. Y ahí hablábamos momento no pude contestar, pero le dije que me diera
justo de la depredación, y de qué manera el Estado se su correo porque estaba yo segura que algo se me iba a
protege y se blinda para que sus «políticas públicas», ocurrir después y que le iba a escribir para ver qué se
que tienen todo menos el ser públicas, se cumplan a me había ocurrido, y claro, luego nos fuimos a cenar
como dé lugar y caiga quien caiga. Esa fue nuestra un grupito, y ahí en la cena estuvimos pensando. Y
perspectiva de muchos años de trabajo, y como ustedes justamente lo que estuvimos pensado —habrá que pen-
saben, no solamente era la nuestra, sino que esto es sar un poco más— fue si esa cuarta herida narcisista
internacionalmente conocido. Ese blindaje del Estado no sería lo que tiene que ver con la reinvestidura de las
es precisamente lo que tenemos que desinvestir, lo que mujeres. Esta cuarta herida no incluye propiamente de
es preciso que se desinvista y que se le pueda investir manera directa a toda la humanidad, sino, sobre todo,
de otra manera. Es un blindaje que tiene muchas capas, a las mujeres, pero desde luego esto también tiene que
infinitas capas, desde los medios de comunicación y las reinvestir a los hombres de alguna manera.
ongs —hay ongs preparadas a propósito para eso, que Con respecto a lo que Luciana plantea —me da mucho
van y hablan con las comunidades para hablar de la gusto que coincidamos en ese optimismo patológico—,
conveniencia de que las empresas se queden con sus creo que traté de hablar precisamente de la necesidad
tierras porque van a tener trabajo, etcétera—, hasta la de que el Estado sea una parte importante de esa rein-

De la destrucción a la reconstrucción posible HETEROTOPÍAS 03 39