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por la realización de la sociedad urbana’»  Pero, ¿qué  Francia— comienza con una transformación de la socie-
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               sugiere una sociedad urbana? Este término no preten-  dad de Francia –implicado en las ciudades—, así como
               de enunciar una situación específica de una sociedad,  inicia una rápida re-construcción de las ciudades ataca-
               por el contrario, designa la tendencia, la orientación,  das por la guerra, recurriendo al urbanismo para armar
               lo virtual de lo que puede resultar de una urbanización  un proyecto, en donde se conjeturaban dos situaciones
               completa de la sociedad y trae consigo una serie de pro-  que se deberán de tratar: el crecimiento demográfico y
               blemas específicos; bloques de viviendas, el reino de la  económico. El caso que Lefebvre recupera es el de la
               ciudad como reino del anonimato, la criminalidad den-  ciudad de Lacq-Mouraenx, la cual fue construida en lo
               tro de los barrios y nuevas formaciones sociales.  que fuera una montaña y de la nada, siguiendo única-
                 Y es precisamente Henri Lefebvre quien reinventa  mente las reglas de la industria: lo que provoca por un
               el problema de la ciudad al incorporar un nuevo para-  lado marcos espaciales que determinan una forma de
               digma, para entender las trasformaciones, siendo esta  vida según una cultura económica y por otro, reduce el
               la urbanización, entendiendo por urbanización un proceso  significado de la ciudad y del propio espacio. Al decir del
               que se encarga de controlar y planificar las ciudades,  pensador: «La construcción de nuevos conjuntos (las
               pero lo que ha dejado en dos siglos es el descontrol,  urbanizaciones periféricas, los nuevos barrios, las ope-
               el desarraigo, la gentrificación y la fragmentación de  raciones inmobiliarias, etc.), cuya pretensión es crear
               la ciudad. En este sentido Engels, contrario a lo que  a  priori  el marco  espacial para los  comportamientos
               postula el urbanismo, la urbanización. La urbanización  factibles (o deseables), no es sino una manifestación
               instaura nuevas forma de convivencia, provocando que  inquietante del demiurgo moderno».  En el caso parti-
                                                                                      27
               las casas y edificios se amontonen (desordenadamente)  cular de la actualidad, la situación parece más conflic-
               en torno a la industria.  Diríamos que el urbanismo  tiva, pues según el Reporte Global sobre la Cultura para La
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               aspira a ver el espacio de la ciudad como lugar vacío,  Sustentabilidad del Desarrollo Urbano de la unesco (2014)  ,
               el cual, necesita recubrirse de conceptos, lógicas y es-  muestra que hay una tendencia de crecimiento de los
               trategias racionales; en cambio, descuida su realidad  espacios urbanos durante los últimos años. A la fecha
               trivial, en donde, no produce ni crea espacio, contra-  55% de la población mundial habita en ciudades y para
               riamente, solamente ejecuta los mandatos de un orden  2050 se estima que dos de cada tres habitantes vivirán
               que le supera, olvidando de este modo lo lúdico y el  en áreas urbanas, lo cual proyecta crear más viviendas.
               ocio que las ciudades guardan en sí mismas.   De este modo la industrialización-urbanización ins-
                 Por lo cual, Lefebvre reflexionó entorno a los nuevos  taura la vida urbana como modo de vida único y dicta
               conjuntos urbanos –los cuales impulsó el urbanismo—,  el crecimiento de las ciudades imponiendo una lógica
               especialmente los creados en la Francia entre los años  del beneficio y la productividad que destruye todas las
               de 1940 al 1980, y el inicio de ésta la podemos encon-  formas de creatividad y espontaneidad, llevando a una
               trar en el libro de La crítica de la vida cotidiana (1962), en  destrucción de la vida cotidiana. Pero, ¿qué implicacio-
               donde hay una advertencia del autor sobre la edificación  nes o consecuencias tendría pensar la destrucción de
               de nuevos conjuntos urbanos que posibilitan generar la  la vida cotidiana? Lefebvre, en el libro Espacio y política,
               vida. Pues con el auspicio de los Treinta Gloriosos —  nos comenta que el problema no es la instauración de
               como se le nombra a la edad de oro del capitalismo en  la vida urbana, la cual, representa un tipo específico


               26  Cf. H. Lefebvre, El pensamiento marxista y la ciudad.
               27  Cf. Henri Lefebvre, op. cit.




           76    HETEROTOPÍAS 03     La problemática de la ciudad y el espacio; la urbanización como forma de vida desde Henri Lefebvre
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