Page 41 - Heterotopías 6
P. 41
Google Maps, en el caso de esta pieza, se vuelve el un desierto, es el campo de visibilidad y enuciabilidad
dispositivo de exhibición. Desde esta plataforma es de decenas de vidas negadas. El desierto, en este caso,
que podemos ver el corvo, la pieza entera, como una es escenario estético-político que, desde Google Maps,
cicatriz imborrable del mundo. Al ver la pieza, es im- establece un campo de inconformidad y denuncia en
posible no pensar en las misteriosas figuras de Nazca, contra del régimen en turno. Los vínculos entre la es-
ubicadas al sur de Perú. Las dos apariciones figurativas tética y lo político han estado presentes desde hace ya
marcando una dimensión satelital y, haciendo de Google varios siglos, si no es que desde siempre, pero hablar de
Maps, una herramienta de visibilización. En el caso de los flujos estético-políticos situados en una topología
la pieza ubicada en el desierto de Calama, la silueta va permite poner sobre la mesa nuevos horizontes críticos
más allá de una mera representación, demarca topoló- de investigación, no sólo de lo acontecido, pues el por-
gicamente un mapa política de la violencia acontecida venir también es materia política.
y las atrocidades del porvenir. Lo que parece recolocar la estética material es la
La imagen trazada en el desierto articula un movi- oportunidad de una herramienta que permita, en
miento de denuncia, pero también contrarepresenta- la materia misma, desmontar y buscar otro orden posi-
ciones de frente a un régimen imposibilitado a dar so- ble a todo aquello que nos aparece, y no sólo interrogar
luciones. La pieza opera contra-representaciones polí- su carácter representacional en la formación y mode-
ticas y presentadas por las mismas herramientas que el lación de subjetividades. Es por eso que la estética ya
régimen se resiste a ofrecer. La potencia de la pieza, en no representa los límites de la sensibilidad del sujeto,
ese sentido, se ubica en hacer un espacio de denuncia sino una política y una historia enunciada desde las
desde los aparatos que el mismo Estado se ha negado materialidades mismas, desde su capacidad de enuncia-
para esclarecer los homicidios y las desapariciones for- ción. Las cosas no son sólo cosas. Los objetos son sen-
zadas. Más allá de si Google Maps es un dispositivo cop- sores políticos que graban en su superficie la historia,
tado por el propio régimen de poder, mas no empleado son evidencias y testimonios de la historia misma. Por
por, la utilización de estas plataformas como aparato ello, una compresión de las estéticas materiales declara
escópico e, incluso, como agente y dispositivo de ex- procesos investigativos, a saber, la estética como herra-
hibición, amplía los horizontes críticos y materiales de mienta que permite situar el mundo que hizo posible
denuncia, pero, también, expone una topología políti- determinados acontecimientos. En este caso, una labor
ca de la memoria. Las caligrafías sobre las arenas en el de suprimir la posibilidad de luto frente a las violencias
desierto son las cicatrices de un pasado oscuro sobre un operadas desde el aparato de Estado. La silueta sobre-
mapa político que se opone a su invisibilidad. vive hasta el día de hoy, o, al menos, es lo que nos
Reorientar la materialidad y formas de presentación permite ver Google Maps.
permite revertir los procesos de la circulación de lo po- Quizá la cal con la que fue trazado el corvo en Ata-
lítico, de lo sensible y, por supuesto, de los modos de cama es la misma cal de los restos óseos enterrados en
organizar el estado de las cosas. El desierto no es sólo el desierto.
y Go nzal o Chávez Salazar z
estudia el Doctorado en Filosofía Contemporánea en buap, es Maestro en Historia del Arte
por la unam y Licenciado en Filosofía e Historia de las Ideas por la uacm. Miembro activo del
Grupo de Investigación Transversal sobre Biopolítica y Necropolítica- uacm desde 2013 y del
Grupo de Investigación de Estudios sobre Violencia- buap desde 2020. Actualmente profesor
de asignatura en la Universidad Autónoma de la Ciudad de México. HETEROTOPÍAS 06 39
Google Maps: heridas en el desierto

