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Así, pensar a México como un territorio inequívoco so totalizante, hacia aquello que los mapas convencio-
es parte de una visión hegemónica y totalizadora que nales no ven —o no quieren ver—? ¿Cómo desmitificar
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se agota entre más se fijan la mirada y la atención en esa verdad histórica que se replica como síntoma del
los puntos ciegos; aquellos que aparecen invisibles para poder? O, de otro modo, si se quiere, ¿es posible dar un
el ojo que simula verlo todo: el mapa: revés a la vista y a la historia?
Desde el arte se han generado propuestas a partir de
Pese a todo, pese a la precisión en los trazados que 12
ostenta la cartografía [desde] el siglo xviii, a pesar de los albores del siglo xx y de lo que más recientemente
la supuesta asepsia de dichos trazados —transcrip- se ha denominado como el «contra-mapa» (Estrella de
ciones fidedignas de la realidad—, el mapa se refor- Diego), el «giro cartográfico» (Anna María Guasch)
zaba en su esencia de inaudita arma de poder, más o la «geografía experimental» (Trevor Paglen), por
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peligrosa si se cabe al presentarse, como el resto de mencionar algunos referentes, que han buscado subver-
las puestas en escena de la ilustración, disfrazada tir o «redibujar» los mapas desde diferentes formas y
de «objetividad» absoluta. 9
acciones. En el caso que aquí compete, diversos artis-
Si los mapas son convencionalmente proyecciones tas han buscado observar, explorar y cartografiar el
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de poder en un espacio y tiempo determinado, repre- territorio y el paisaje del México contemporáneo no co-
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sentaciones del orden y el control, e imágenes univer- mo una forma de alternancia u oposición frente a la re-
sales —casi ontológicas— de lo que a primera vista es un presentación oficial, sino como una búsqueda que lleva
espacio, un territorio, un campo, un país, un Estado, a pensar en las zonas invisibles o puntos ciegos que han
una nación y, si estos mismos, a su vez, más que sólo quedado rezagados como parte de lo que ya he mencio-
documentos históricos dispuestos a su interpretación, nado como la fractura del espacio social en el siglo xxi.
son imágenes que miran y hacen ver el tiempo y la El trabajo de Edgardo Aragón (Oaxaca, 1985) es de
historia, ¿cómo redirigir la vista, sorteando el impul- particular interés para este ensayo y para lo que, desde
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8 Michel De Certeau afirmaba que «Cuando se escapa a las totalizaciones imaginarias del ojo, hay una extrañeza de lo cotidiano
que no sale a la superficie, o cuya superficie es solamente un límite adelantado, un borde que se corta sobre lo visible» (Michel
De Certeau, op. cit., p. 105). Desde esta perspectiva, la visión y comprensión del mundo es totalmente escópica u ocularcentrista,
como más tarde han hecho referencia autores como George Didi-Huberman y Martin Jay bajo la idea del «ojo soberano» y el «ojo
absoluto», respectivamente. Ver Georges Didi-Huberman, Fasmas. Ensayos sobre la aparición 1. España: Shangrila Ediciones, 2015, y
Martin Jay, Ojos abatidos. La denigración de la visión en el pensamiento francés del siglo xx. España: Akal. Estudios visuales, 2007.
9 Estrella de Diego, Contra el mapa. Disturbios en la geografía colonial de Occidente. Madrid: Ediciones Siruela, 2008, pp. 40-41.
10 Ver Arthur Jay Klinghoffer, The Power of Projections. How maps Reflect Global Politics and History. Estados Unidos: Praeger Publishers, 2006.
11 Georges Didi-Huberman, Ante el tiempo. Historia del arte y anacronismos de las imágenes, pp. 32-64.
12 Para conocer algunos estudios sobre el trabajo de artistas con los mapas y las cartografías, desde la Internacional Situacionista
hasta el siglo xx, ver Estrella de Diego, Contra el mapa; Gilles Tiberghien, «Imaginário cartográfico na arte contemporânea. Sonhar o
mapa nos dias de hoje» [Cartographic Imaginary in Contemporary Art. Dreaming Maps Nowadays] en Revista do Instituto de Estudos
Brasileiros, núm. 57. São Paulo, diciembre 2013, en http://dx.doi.org/10.11606/issn.2316-901X.v0i57, pp. 233-252 (13 de febrero de
2019); Anna María Guasch, El arte en la era global. 1989-2015, Madrid: Alianza Editorial, 2016; y Graciela Speranza, Atlas portátil de
América Latina. Arte y ficciones errantes. Barcelona: Anagrama, 2012, entre otros.
13 Para contra-mapa ver Estrella de Diego, Contra el mapa.; para el giro geográfico ver Anna María Guasch, El arte en la era global,
pp. 161-197; y para geografía experimental ver Trevor Paglen, “Geografía experimental: de la producción cultural a la producción
de espacio”, en Nato Thompson e Independent Curators International, Experimental Geography. Radical Approaches to Landscape,
Cartography and Urbanism, Nueva York: Melville House, 2009.
14 Sólo por mencionar algunos ejemplos de artistas que, en las últimas dos décadas, han cartografiado o realizado mapas desde
diferentes puntos de vista en torno a las problemáticas que se han mencionado a lo largo del ensayo: Francis Alÿs, Marcela Armas,
Cráter Invertido, Miguel Fernández de Castro, Forensic Architecture, Geocomunes, Enrique Jêzik, José Jiménez Ortiz, Iconoclasistas,
Nuria Montiel Pérez-Grovas, entre otros.

Cartografías del conflicto: un revés al paisaje y a la historia en la obra de Edgardo Aragón HETEROTOPÍAS 06 43