Page 59 - Heterotopías 6
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La  siguiente fotografía  ha  sido
               el referente y la contra-narrativa
               más significativa en el trabajo de
               Rotmi Enciso y en este ensayo, en
               la figura 7.1., se muestra una ima-
               gen tomada en 1991. Es una mujer
               con un cartel con el siguiente texto:
               Ni  santas, ni putas, sólo mujeres.  Esta
               enunciación tiene una carga discur-
               siva, es el grito con más potencia, si
               bien hay otros, esta enunciación es
               ponerle un freno al patriarcado y a
               toda su carga sobre las mujeres, es
               hacerle frente y decirle NO a todos
               aquellos discursos y relatos sobre las
               mujeres y sus luchas; las mujeres no
               somos santas, no somos putas, ni
               sumisas, ni esclavas, ni incubadoras,
               ni mucho menos seres a los que se
               les pueda violentar y minimizar:
               las mujeres sólo somos mujeres con
               una fuerza inagotable.
                 Las imágenes presentadas, entre
               muchas otras, retratan y documen-
               tan una parte de las luchas cons-
               tantes de las mujeres, crean una
               memoria de los acontecimientos de     Figura 7.1. Día Internacional de las Mujeres, 8 de marzo de 1991.
               aquellos pasos que con mucha fuer-
               za y esperanza realizan los grupos feministas, pues  memoria que se quedará para resignificar la historia de
               éstas rescatan las voces, los relatos, las denuncias de  alguien, de algo. Las contra-narrativas son relatos que
               aquellas mujeres que no son escuchadas por los medios  pretenden derrocar la legitimidad de narrativas extre-
               de comunicación cooptados por el Estado mexicano.   mistas hegemónicas, dominantes y que no reflejan tal
                 Narrar y crear contra-narrativas funciona en la  cual los acontecimientos.
               medida en que argumenta un hecho en específico, lo   Las  fotografías de Enciso ya son un archivo que
               monta, lo describe, lo plasma como es, y contradice la  documenta el paso del feminismo en México, dispo-
               versión oficial de aquel hecho. Frente a regímenes de  ne las imágenes como argumentos de lucha, como
               silencio, la contra-narrativa visual alza la voz, rompe  aquello que cualquier persona puede ver, ojear y em-
               el enmudecimiento y enuncia las otras diversas rea-  paparse de conocimiento, de acontecimientos, de for-
               lidades. Todas estas contra-narrativas expresadas en  mas,  de  colores,  de  experiencias.  La  memoria archi-
               distintos medios forman parte de un archivo, de una  vística trabaja a través de la distancia; más allá de lo




                                                           Rotmi Enciso: una nueva captura del espacio público   HETEROTOPÍAS 06  57
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