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temporal y espacial, los investigadores pueden volver de las mujeres, no sólo en México sino en el mundo en-
a examinar un manuscrito antiguo y reformular la tero. Ahora, el espacio público en diversas ciudades es el
historia, hay cartas que encuentran sus destinatarios lugar de acompañamiento, de denuncia, aquel lugar que
a través del tiempo y el espacio, así como los discos abraza en colectivo, si bien tienen sus propias reglas,
de computadoras pueden recuperar archivos perdidos eso no determina que las mujeres no se detengan para
con el software apropiado. apropiarse de él, de hacer política y creación a la vez.
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Lo potente de tales situaciones no es el archivo en sí El espacio público se convierte en un elemento fun-
mismo, sino la posibilidad de volver a narrar la historia damental de la esfera pública, como lo dijo Hannah
desde los vestigios soterrados. A este nivel, la fotografía Arendt, significa que todo lo que aparece en público
de Rotmi es más que un potencial estilístico en el pre- puede verlo y oírlo el mundo y tiene la más amplia pu-
sente, es una herramienta política para volver al pasado blicidad posible. Para nosotros, la apariencia —(algo que
y hacer evidente la falsificación discursiva de las narrati- ven y oyen otros al igual que nosotros)— constituye la
vas históricas oficialistas. Pues es ahí donde se sitúa co- realidad. La apropiación de ésta posibilita la denuncia,
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mo contrapeso de los grandes relatos, es donde se ubica el grito y la colectividad de las mujeres para la cons-
su potencia narrativa y, por supuesto, contra-narrativa. trucción de su propia historia.
Las diversas formas de apropiación del espacio públi-
co a través de las marchas, y a través de los años, son un
acontecimiento necesario para la creación de la historia

4 Diana Taylor, «El archivo y repertorio (fragmento 2003)», en Las Tesis. Antología Feminista. México: Debate, 2021, p. 189.
5 Hannah Arendt, «La esfera pública: lo común», en La condición humana. Paidós, Argentina, 2003, p. 59.

y Mo nserrat Can o Mart ín ez z

es Licenciada en Comunicación y Cultura por la Universidad Autónoma
de la Ciudad de México, fotógrafa de profesión, es miembro del Grupo de
investigación transversal sobre Biopolítica y Necropolítica de la uacm.

58 HETEROTOPÍAS 06 Rotmi Enciso: una nueva captura del espacio público