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El giro afectivo: un recuento en torno a los afectos y tivaciones que lo orientan, en sus creencias». En otros
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las emociones en las ciencias sociales términos, el paradigma interpretativo en las ciencias
n las últimas dos décadas, los afectos, las emociones sociales conjugó un cúmulo de teorías y enfoques cuyo
y los sentimientos han sido motivo de interés para interés primordial era comprender la realidad de los su-
Einvestigadores pertenecientes a distintas discipli- jetos en su especificidad, así como los significados que
nas, sobre todo a partir de que el llamado «giro afecti- le otorgan a sus propias acciones. Desde nuestra pers-
vo» cobró forma en las ciencias sociales. Los estudios pectiva, los estudios sobre las emociones y los afectos
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sobre la ciudad han participado en la construcción de cobran lugar dentro del paradigma interpretativo en
este giro, aportando investigaciones en las que el cuer- las ciencias sociales y por ello es que los métodos de
po y las emociones son constitutivos al momento de aproximación hacia dichos fenómenos son preminen-
comprender las múltiples dimensiones en las que se des- temente cualitativos.
pliega y materializa la vida pública. No obstante, antes Por su parte, Giazú Enciso y Alí Lara consideran que
de situar la forma en que la ciudad se puede estudiar en el giro afectivo del siglo xxi tuvo como antecedentes
relación con los afectos y las emociones, cabe hacer una directos «el socioconstruccionismo, la psicología so-
recapitulación al respecto de los referentes que se encuen- cial discursiva, los estudios culturales de las emocio-
tran a la base del giro afectivo en las ciencias sociales. nes, las emocionologías, la sociología interpretativa, la
Olivia López Sánchez parte de la idea de que para sociolingüística de las emociones y las epistemologías
comprender el desarrollo del giro afectivo hay que te- feministas». A la vista de estos antecedentes, el giro
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ner en cuenta otros giros que previamente desafiaron afectivo se introdujo en los albores de este milenio no
«los enfoques teóricos estabilizados y reconocidos por como una moda teórica, sino como la respuesta a dos
la comunidad científica al incluir las emociones como urgencias gestadas con anterioridad: «el interés en la
una dimensión sensible de los fenómenos sociales y emocionalización de la vida pública y el esfuerzo por
su problematización para construir conocimiento». reconfigurar la producción de conocimiento encami-
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Así pues, es conveniente identificar que hacia la mitad nado a profundizar en dicha emocionalización». En
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del siglo pasado, el paradigma positivista –preponde- la actualidad, las investigaciones asociadas con el gi-
rante en prácticamente todas las ciencias, incluidas las ro afectivo constituyen un conjunto heterogéneo de
sociales– se vio desestabilizado con el afianzamiento aproximaciones teóricas y metodológicas centradas en
del paradigma interpretativo, un enfoque en el que «el comprender el rol de los cuerpos, los afectos, los sen-
investigador trata de descubrir el significado de las ac- timientos y las emociones en la configuración de las
ciones humanas y de la vida social, dirige su labor a subjetividades, así como en aquellos fenómenos vincu-
entrar al mundo personal de los individuos, en las mo- lados tradicionalmente con la vida pública, las prácticas
1 Se denomina así «al estudio central de las emociones, las sensibilidades, los afectos, las pasiones y los sentimientos, con el fin de teo-
rizar lo social». Olivia López Sánchez, «Los giros del giro afectivo: la centralidad de la vida sensible para teorizar lo social. Una lectura
en clave latinoamericana», en Historia y Grafía, año 31, núm. 62, México: Universidad Iberoamericana, enero-junio, 2024, pp. 263-301.
2 Ibid., p. 268.
3 Alfredo González Morales, «Los paradigmas de investigación en ciencias sociales» en Islas, vol. 45, núm. 138, Cuba: Universidad
Central «Marta Abreu» de Las Villas, octubre-diciembre, 2003, p. 130.
4 Giazú Enciso Domínguez y Alí Lara, «Emociones y Ciencias Sociales en el siglo xx: La precuela del giro afectivo» en: Athenea Digital,
14 (1), vol. 14, núm. 1, España: Universidad Autónoma de Barcelona, marzo, 2014, p. 265.
5 Alí Lara y Giazú Enciso Domínguez, «El giro afectivo» en Athenea Digital, 13 (3), vol. 13, núm. 3, España: Universidad Autónoma de
Barcelona, 2013, p. 101.
La ciudad, el miedo y otras biopolíticas de los afectos HETEROTOPÍAS 08 19

