Page 25 - Heterotopías 8

que también describen sus peculiaridades, sobre todo en cional que configura el espacio y los usos que se le dan
lo que respecta a la configuración socioeconómica. 25 y, en consecuencia, lo consideramos como un precursor
Consideramos que dentro de las propuestas teóricas del análisis de las emociones dentro de los estudios de la
de la Escuela de Los Ángeles se deja ver una forma es- ciudad en general, y como uno de los primeros estudio-
pecífica de aproximación a las emociones que resulta sos del miedo urbano en un sentido particular.
relevante. Las crisis económicas y sociales de los años
noventa en Estados Unidos, las represiones contra El miedo y la ciudad
los grupos racializados en los guetos californianos En las últimas dos décadas, los cruces entre los estudios
y el uso masivo de las tecnologías de videovigilancia de ciudad y los estudios de los afectos se han hecho más
desplegadas en el espacio urbano dieron lugar a que frecuentes y, en consecuencia, los objetos de estudio se
Mike Davis escribiera uno de los primeros ensayos de- han tornado multifacéticos y complejos pues, como he-
dicados expresamente a integrar las emociones dentro mos visto, diferentes perspectivas teóricas confluyen al
de los estudios de la ciudad. momento de explicar las emociones que se experimen-
En Más allá de Blade Runner, Mike Davis advierte que tan en los ámbitos urbanos. Sin embargo, una emoción
26
el creciente desempleo y la pérdida de derechos socia- que ha sido ampliamente explorada en los estudios de
les propiciados por el Estado neoliberal norteamericano las ciudades contemporáneas es el miedo.
hacia finales del siglo pasado, propiciaron un escenario Jordi Borja considera que «el miedo en la ciudad no
cercano a lo distópico, en el que la seguridad se convir- es un fenómeno exclusivo de nuestra época, sino que
tió en una necesidad sentida y en una demanda pública en cada momento histórico, los miedos ciudadanos re-
que modificó la configuración urbana de Los Ángeles. flejan la especificidad de la situación social y urbana».
27
Reinterpretando las propuestas teóricas de la ecología Del mismo modo, Josepa Bru y Joan Vicente afirman
urbana gestadas por Burguess dentro de la Escuela de que «la dualidad seguridad/miedo ha sido siempre aso-
Chicago, Mike Davis propone los conceptos de «eco- ciada a la ciudad» 28 y, posteriormente, expresan que:
logía del miedo» y «ciudad carcelaria» para describir […] los orígenes de la ciudad como realidad y como
los modos de configuración de una ciudad que, para concepto han sido marcados en gran, pero no única,
conjurar el temor que experimentan grupos sociales es- medida por la necesidad de los grupos humanos de
pecíficos (la clase media y la clase alta, así como lo que sentirse seguros y, para ello, se generó un espacio
él denomina gerontócratas), produce espacialmente es- y unas estructuras sociales y de poder que la satis-
trategias de seguridad, vigilancia y represión en contra ficieran. 29
de las minorías étnicas y grupos sociales desfavorecidos. Paradójicamente, al mismo tiempo que la ciudad nos
Si bien es cierto que en este breve ensayo Mike Davis brinda la aparente sensación de seguridad ante los pe-
no estudia directamente las emociones de las personas ligros y amenazas a las que estaríamos expuestos en la
tal como las experimentan, creemos que atina al reco- «naturaleza», dentro de ella cobran forma otra clase
nocer que el miedo se ha constituido en un factor emo- de miedos que existen en función de que en el espacio

25 Rodrigo Salcedo y Michael Dear, «La Escuela de Los Ángeles y las metrópolis sudamericanas», en Bifurcaciones, vol. x, núm. 11,
Chile: unab-Chile, 2012, p. 3.
26 Cf. Mike Davis, Más allá de Blade Runner. Control Urbano: la ecología del miedo, Barcelona: Virus Editorial, 2001.
27 Jordi Borja, La ciudad conquistada, x edición, Madrid: Alianza, 2003, p. 204.
a
28 Josepa Bru y Joan Vicente, «¿Qué produce miedo en la ciudad?», en Obdulia Gutiérrez (coord.), La ciudad y el miedo, España: Uni-
versitat de Girona, 2005, p. 15.
29 Id.

La ciudad, el miedo y otras biopolíticas de los afectos HETEROTOPÍAS 08 23