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para comerlas. También está representada la producción en curador, arquitecto, diseñador de ropa, escultor, performancero,
masa, eso que desde hace tiempo caracteriza al pueblo chino, investigador, cineasta, activista, disidente; es un artista contem-
lo que los ha vuelto expertos, lo que ha hecho que China se haya poráneo que se compromete con su entorno, un artista que hace
convertido en la segunda potencia del mundo. Sin embargo, estética relacional, ese arte del que habla Nicolas Bourriaud, donde
es la masa frente al individuo. Todas juntas forman un paisaje el artista es un elemento de lo social y fundador del diálogo. El
grisáceo y mate, pero si uno coge unas pocas, cada una de ellas arte de Ai Weiwei parte de la intersubjetividad, es un creador
está pintada a mano y es totalmente diferente a cualquier otra. que toma como horizonte teórico la esfera de las interacciones
Esa pieza hace énfasis en el hecho de que el pueblo no es una masa humanas y su contexto social; se interesa también en el aumento
única a la que pudiera pisotearse sin piedad, sino una colectividad de la movilidad de los individuos a través del desarrollo de
de individuos que tiene sus propias esperanzas y necesidades. redes y de rutas, de las telecomunicaciones y de la conexión de si-
Cien millones de semillas…. ¿por qué? Un número tios aislados, lo que ha tenido consecuencias en las mentalidades.
proporcional al enojo de todo un pueblo y relacionado con El arte se fusiona con la vida cotidiana, ¿se podría confundir?,
muchísimos otros temas; cien millones es apenas cada día más y más. Ai Weiwei se relaciona, a través de su arte
un siete por ciento de la población total de China. Con esta y su activismo, no sólo con su entorno inmediato, sino con la
pieza, el artista quiere desequilibrar nuestra forma de percibir humanidad entera, y tiene un propósito primordial, cambiar
el mundo. En principio, impactándonos con semillas de girasol China, cambiar el mundo.
que no son semillas de girasol verdaderas. A primera vista, claro Tal vez por eso sea difícil entrar al mundo del arte con-
que son semillas de girasol, pero… al parecer hay que comprobar temporáneo, por todas esas acciones y sacudidas que nos
que son verdaderas semillas de girasol. Son semillas de girasol propone, requiere de espectadores no espectadores, requiere
de porcelana. ¡¿Cómo?! O sea, ¿no son semillas de girasol ver- de espectadores activos, requiere de esfuerzo, esfuerzo de todo
daderas? Son cien millones de piezas fabricadas. Cantidad difícil tipo, principalmente intelectual. Por supuesto, la práctica de la
de imaginar, sería como querer contar los granos de arena en la contemplación del arte contemporáneo va dando maestría para
playa. El artista decía que cualquier persona pensaría que son poder discriminar entre el arte y el no arte. El arte de Ai Weiwei
semillas reales, pero como no lo son, tendrá que ajustar su mente no es sobre formas, sino sobre el comportamiento humano. El
frente a esta pieza. arte contemporáneo quiere espectadores que se comprometan y
Ai Weiwei es un artista muy famoso y, consciente de ello, se involucren con el mundo y lo que pasa en él. Se necesitan más
utiliza los medios y la publicidad como una plataforma desde la arte contemporáneo y espectadores activos para, junto con Ai
cual se hace visible y al mismo tiempo critica a los medios y a las Weiwei, transformar al mundo, hacerlo un lugar de paz y bien-
prácticas de consumo de todo producto, incluyendo el arte. Es estar para toda la humanidad. Para darle más poder al arte es
un artista comprometido solamente con él mismo, es leal a sus necesario que exista una mayor conexión entre éste y
convicciones, actúa sin miedo y sin favores. Es un artista de hoy, el sentido común. Ai Weiwei es pionero en su arte
contemporáneo. Pero ¿qué es ser contemporáneo? Como diría y valiente en su moverse por el mundo; su quehacer revalúa
Giorgio Agamben, parafraseando a Nietzsche, ser contemporá- nuestras creencias.
neo es pertenecer a su tiempo, pero no coincidir perfectamente Escribo estas líneas para invitarlos a entrar al mundo del
con él ni ajustarse a sus demandas. Es ser un tanto irrelevante arte contemporáneo, al de los encuentros entre el espectador
al tiempo, lo que precisamente le daría al contemporáneo, me- y las formas de una manera activa y comprometida, a ese otro
diante su desconexión y su anacronismo, una mayor capacidad mundo que forma parte del nuestro y que invita a involucrarse
frente a los otros de percibir y atrapar su propio tiempo. Ser en la vida de esos otros que necesitan ser vistos y escuchados.
contemporáneo es saber percibir no la luz, sino la oscuridad de
su tiempo, tener la capacidad de introducir su pluma, su cincel PD. No se pierdan el más reciente documental de Ai Weiwei:
o sus manos en la oscuridad del presente. ¿Qué significa percibir Human Flow (Marea Humana), 2015.
la oscuridad? Según algunos neurofisiólogos, es como cerrar los
ojos frente al mundo y no permitir que la contaminación de luces Bibliografía:
ciegue a quien mira: percibir esa oscuridad no es una forma de Gompertz, Will, ¿Qué estás mirando? 150 años de arte moderno en un abrir y
cerrar de ojos. Taurus, 2013. pp. 337, 425-427
inercia o de pasividad, más bien implica actividad y una habilidad Agamben, Giorgio, Desnudez, Barcelona, 2011, Anagrama. p. 18
singular. Esa habilidad implica la neutralización de las luces de la Bourriaud, Nicolas, Estética relacional, Adriana Hidalgo Editora, Buenos
época para descubrir sus oscuridades. El contemporáneo percibe Aires, 2015
la oscuridad de su tiempo como algo que le concierne y que lo
compromete. El contemporáneo es aquél cuyos ojos son atrapados
por el rayo de la oscuridad que proviene de su propio tiempo. Coral es visitante incansable de museos, cines, platos, tazas, mesas, copas y
Ai Weiwei es dibujante, artesano, experto en piedras preciosas, bibliotecas siempre comprometida con las nuevas formas de hacer poco a poco
experto en muebles antiguos y fabricante de muebles, editor, grandes cambios en nuestra sociedad en conjunto con los estudiantes de la UACM.

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