Page 40 - ASTROLABIO 31-32

¿Ese silenciamiento produce culturalmente
algo más que autocomplacencia,
superioridad moral, acumulación de
prestigio y la permanencia en el círculo de

los puros?

El derecho a la herencia cultural Han pasado cincuenta años y las palabras de Monsiváis
En una entrevista de 1974, el cineasta José Estrada le pre- me parecen vigentes y propicias para pensar otro modo de
guntó a Carlos Monsiváis cómo es posible que valore po- dialogar con el pasado cultural que no nos convierta en ver-
sitivamente las películas de John Ford, cuando la ideología dugos de obras, voces o imaginarios estéticos. Por su parte,
imperialista que profesan resulta contraria a su pensamiento Beatriz Sarlo, al hablar sobre los excesos de la interpretación
de izquierda. Monsiváis contestó: de los Estudios Culturales, cuestionaba que ahora se lean
textos a partir del presupuesto reduccionista de que todo
Es una admiración contradictoria y es una admiración crítica. discurso implica una práctica de poder. Esto es cierto, por
Si uno comete el, para mi gusto, deleznable error de quedarse supuesto, pero no por ello debemos descartarlos. Frente a
juzgando únicamente la ideología, acabas aceptando una parte ello (y citando a Spivak), Sarlo apela al derecho a la inter-
bastante precaria de lo que te puede ofrecer todo un pasado pretación y a la herencia histórica. Así afirma la importancia
cultural que naturalmente se ha hecho conforme a otras ten- crucial de discutir el canon en lugar de cancelarlo:
dencias dominantes y en donde ha imperado una actitud que
ahora, para lo que se quiere, sería notoriamente reaccionaria. Lo que está en juego, me parece, no es la continuidad de una
Por eso me parece muy importante hacer el juicio ideológico, actividad especializada que opera con textos literarios, sino
pero quedarse sólo en eso es perderse de muchísimo. Yo creo nuestros derechos, y los derechos de otros sectores de la so-
que la exaltación imperialista de John Ford queda subsumida ciedad, donde figuran los sectores populares y las minorías de
bajo una obra total que es importantísima, que ha hecho avan- todo tipo, sobre el conjunto de la herencia cultural, que implica
zar la cinematografía y que ha permitido toda una etapa del nuevas conexiones con los textos del pasado en un rico pro-
cine. Que ahora esa visión épica resulte reaccionaria, pasada y ceso de migración, en la medida en que los textos se mueven
notoriamente conflictiva de acuerdo con lo que uno cree, no de sus épocas originales: viejos textos ocupan nuevos paisajes
quiere decir que no sea importante y que no sea recuperable. simbólicos.
No hay una película de Ford en donde uno no encuentre esa
contradicción, no hay una película de Ford donde uno no se De acuerdo con Sarlo. Habría que pensar que tenemos
sienta fastidiado por este tipo de aspectos, y no hay una pe- derecho a la herencia cultural y que es necesario defender-
lícula de Ford que finalmente no resulte, a pesar de todo eso, la, a pesar de toda la impureza (tan valiosa) de la literatura
muy conmovedora, aun aquellas en las que está más contra- del pasado. Más que censurar y silenciar, leer críticamente.
riada la visión política que uno pueda sustentar. Y es que el Ahí quizá esté el camino posible para evitar caer, en aras del
genio de Ford se impone. Quien quiera que considere que el progresismo moralizante de nuestra época, en derivas auto-
imperialismo es una de las elaboraciones más criminales de la ritarias y posicionamientos cada vez más neoliberales. Quizá
humanidad, y yo estoy en ese caso, debe también considerar sólo de ese modo podremos seguir preservando la literatura
los discursos culturales que el imperialismo ha producido para como un lugar excepcional para explorar lo posible. ●
consolidarse y valorarlos críticamente y recuperar las cosas que
en esa elaboración estética se han dado. Una vez que pase la
coyuntura de estos años, uno recuperará a Ford como se recu-
peraron los cantares de Gesta que indudablemente cantaban
una epopeya de la dominación, de la esclavitud y del imperia-
lismo de aquella época.

38 palabrijes 31-32 | 2024