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tura, Juan Manuel Roca, poeta colombiano, también Jorge   que eso es difícil de entender, quizás, para una poeta como
           Bucanera, el poeta argentino. En México, por supuesto, hay   Elsa Cross que está acostumbrada a hacer ejercicios zen, de
           muchos poetas a quienes yo respeto mucho por su trabajo   meditación. Probablemente ahí halla esos espacios de silen-
           y también por su actitud frente a la poesía; Antonio Deltoro   cio que los místicos, los poetas místicos, también trabajan.
           puede ser uno de ésos, cercano también en la amistad, en   José Ángel Leyva no espera esta entrevista. Antes de
           los afectos. Yo creo que hay muchos poetas que están me-  empezar dice con una sonrisa “ni siquiera me acordaba”.
           nos preocupados por la fama, el reconocimiento, y sí más   Curiosamente, el efecto de sus palabras me hace sentir un
           comprometidos con el propio lenguaje creativo.      poco menos nervioso. Es un hombre de estatura baja, dudo
              La entrevista es un bicho raro en la taxonomía de las con-  que llegue al metro setenta. Tiene el cabello un tanto largo y
           versaciones. Gira en torno a un tema específico, generalmente   peinado hacia atrás, filas de canas lo recorren. Lleva camisa
           la figura del entrevistado, algún evento que presenció o del   blanca y pantalón de vestir café, sin corbata, entre casual y
           que fue protagonista, o un tema del que se le considera ex-  formal. Su voz es firme y se pasea por la habitación. No habla,
           perto. Sospecho que por la edad de mi entrevistado (66 años),   recita. Es decir, escribe en su mente y pronuncia el resultado
           hablar de las nuevas formas de censura y autocensura (tema   de una sinapsis meteórica. Sin embargo, no resulta chocante.
           de la convocatoria actual en la revista) podría resultar com-  Coloco el teléfono entre nosotros con la app Super Recorder
           plicado. Viene de una generación que rompió los límites y los   lista, me sirvo café de mi termo, gesto que lo hace reír, “vie-
           moldes de su tiempo (como se supone toda juventud debe   nes preparado”, nada más lejano a la realidad, e inicio con la
           intentar), conformada por Javier Sicilia, Antonio Deltoro o   entrevista.
           Mario Santiago Papasquiaro, entre otros, antípoda de lo que   J.A.L: Es importante también entender que la poesía va
           “las buenas conciencias” en redes sociales pretenden en la   precedida de la música, que antes de que uno comience a
           actualidad con comentarios de máximo 140 caracteres o un   escribir ya hay un tarareo conceptual, hay un tarareo se-
           emoticon iracundo.                                  mántico que uno no sabe por dónde va a ir, pero que hay
           R: O.K., una última pregunta, ¿cuál cree usted que sería la   una cosa espiritual, orgánica también, que va a dar princi-
           diferencia entre el silencio que se pone un autor a sí mis-  pio al decir. Y a veces uno no sabe cómo, pero en esa rela-
           mo, por ejemplo, en la entrevista que usted le hace a Javier   ción con el silencio se desprende algo que puede ser una
           Sicilia, y el silencio a la manera de Rulfo?        melodía que dé origen a un sentimiento, a una idea, a una
           J.A.L.: Sí, es una pregunta interesante porque trabajar el   construcción, a una construcción poética.
           silencio es algo arduo. Una de las cosas que un escritor y un   Hay que pensar que el silencio, también, lo dice Hugo
           músico tienen que aprender a escuchar y a trabajar es el si-  Mújica, un poeta argentino instalado en la mística, es eco-
           lencio. Un músico que no trabaja el silencio o un pintor que no   nomía. Él habla del silencio y de la economía, uno puede
           trabaja el silencio es alguien que va a saturar una obra, ¿no?  decir con menos palabras algo que puede generar una ver-
              En el caso de la poesía yo creo que el silencio es una   borrea, ¿verdad? Y a la gente le puede gustar aquello que
           parte fundamental, y yo creo que el caso de Sicilia pues es   se puede decir con tres palabras, por ejemplo. Se puede
           un ejercicio místico, un ejercicio espiritual que responde   hacer una síntesis de todo eso. Y recurrir al silencio tam-
           a una situación de desgarramiento, de dolor y de protesta   bién para decir con lo que no se dice porque, a veces, yo
           también. El silencio como protesta.                 creo que la inteligencia juega ahí, en ese espacio en el que
              Yo pienso, también, el silencio como parte de una armo-  lo que no te digo es realmente lo que yo te estoy diciendo.
           nía, como parte de una estructura musical, como parte de   Entonces el silencio es un enigma y a la vez una revelación.
           una estructura cromática donde uno aprende a respirar en   En medio de encuentros y desencuentros de palabras e
           ese silencio. A veces a contener la respiración un momento   ideas, de edades y visiones del mundo diferentes, el silencio se
           e iluminar en ese momento la conciencia de aquello que   materializa un momento entre un poeta burócrata y un escritor
           no se dice, pero se piensa. Que no se dice porque no tiene   joven. El canto de los pájaros desciende por la ventana de la
           nombre, que no se dice porque es comprensible, pero no   oficina. ●
           hay un recurso formal y lingüístico que lo pronuncia. Creo

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