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cuando se trataba de representar el mal en la música surge La música no fue a la única afectada por la censura de
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este intervalo. Durante el siglo XVI, en los periodos del parte de los planteamientos cristianos, otras artes también
Renacimiento y el Barroco, la influencia de la iglesia dis- fueron prohibidas por hacer uso de la imaginación y la irre-
minuyó por lo que se generó más libertad creativa gracias verencia, por contradecir la moral establecida o ponerla en
a la reforma luterana y la contrarreforma católica, que duda. En sí, lo que se plantea aquí es el problema de la mo-
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fueron más permisivas con los artistas. En la música, los ral, este conjunto de principios que guían a las personas a
compositores utilizaron esta disonancia cargándole un sim- comportarse de alguna forma determinada.
bolismo de erotismo, desgracia o irreverencia, claro ejemplo Durante la historia de la humanidad han existido prin-
es la Danza macabra (1874) de Camille Saint-Saëns, pues cipios que guían el actuar de las personas en todos los ám-
al inicio de la obra, se escucha al violín tocando el tritono, bitos de la vida, religión, educación, arte, etc. y también hay
representación de que el diablo llega y afina su violín con quienes los desafían, los cuestionan o critican, por ejemplo,
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ese intervalo esto lo hace el violinista concertino de la Donatien Alphonse François de Sade, mejor conocido como
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orquesta. el Marqués de Sade.
Esta censura musical duró hasta casi el siglo XVIII, pues Él es famoso por su obra literaria con un
los artistas comenzaron a incluir en sus obras la reflexión por carácter sumamente erótico, hasta el grado de que el
las pasiones humanas, esto debido a los cambios ya comenta- termino Sadismo, que proviene de Sade, es utilizado para
dos anteriormente, y derivó en que los músicos incluyeron el designar el placer en el dolor, así lo define el Diccionario de
intervalo en sus composiciones, además con el desarrollo de la Lengua Española: “Perversión sexual de quien provoca su
la música polifónica, es decir, con muchas voces o sonidos, los propia excitación cometiendo actos de crueldad en otra per-
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acordes de séptima de dominante lo integraron para crear sona”. También se hace referencia a él por ser tan explícito
tensión y después liberar en otro acorde que no tiene tri- en sus descripciones sobre las prácticas sexuales.
tono, es el caso de la Tocata y Fuga en Re menor de Johann Este escritor pasó mucho tiempo de su vida en prisión,
Sebastian Bach, clara representación de esta idea. casi 30 años, al ser acusado de promiscuidad. Sin embargo,
Así pues, la prohibición del uso del intervalo se terminó cuentan algunos de sus biógrafos que lo que escribía corres-
para dar paso a la libre creación musical. En caso de haber pondía a una crítica a la moral de su época y que su obra
seguido no tendríamos géneros musicales como los cono- culmen, Justina o Los infortunios de la virtud, no fue escrita
cemos hoy en día, pues, aunque parezca extraño, el método por placer, sino por encargo y por la necesidad económica
que desarrolló Bach es antecesor del Jazz, incluso Beethoven que tenía Sade en prisión. Él mismo lo cuenta en una de sus
en su sonata para piano número 32, el segundo movimiento cartas a su abogado, “Actualmente están imprimiendo una
parece una improvisación jazzística, tanto por el ritmo como novela mía, […] Necesitaba dinero. Mi editor me la pedía
por el uso de la armonía. muy picante, y la he hecho como para apestar al mismísimo

13 Andrés. Diccionario… Op. cit., p. 600.
14 Idem.
15 El concertino es el violinista principal de la orquesta y jefe de la sección de cuerdas, se puede ubicar porque es el primero de la fila de violines y
está muy cerca del director.
16 Escúchese: Sinfónica Juvenil Teresa Carreño de Venezuela, “Saint Saëns Danza Macabra Op. 40”. En línea: https://youtu.be/FIrpp-inOpM?si=t-
GRwY1epN2Mrx-vp
17 Un acorde son dos o más sonidos ejecutados al mismo tiempo, en la música existen instrumentos que pueden tocar acordes como el piano y la
guitarra a ellos se les llama instrumentos armónicos.
18 La moral es “un conjunto de principios, preceptos, mandatos, prohibiciones, permisos, patrones de conducta, valores e ideales de vida buena
que en su conjunto conforman un sistema más o menos coherente, propio de un colectivo humano concreto en una determinada época histó-
rica. En este uso del término, la moral es un sistema de contenidos que refleja una determinada forma de vida”. Adela Cortina y Emilio Martínez
Navarro. Ética. Madrid, Akal, 2001, p. 14.
19 Diccionario de la lengua española. En línea: https://dle.rae.es/sadismo

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