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gerMán reséndiz

Una identidad

conflictiva

La escritora chilena Lina Meruane viaja a Medio asir, resulta cambiante y heterogénea, muy proble-
Oriente a poner los pies en su ancestral tierra, a des- mática. Es como si el libro apostara a mostrar lo con-
cubrir que su apellido ni siquiera le pertenece; a ates- trario a los discursos identitarios absolutos, en donde
tiguar viejas costumbres, pero también el racismo, el reconocimiento con los otros se vuelve un encierro,
la segregación, el choque cultural; y claro, a percibir algo incontrovertible, a la manera que ocurre con la
lo que implica ser mujer de ese lado del mundo. Todo identidad propuesta por el estado de Israel: unívoca,
esto lo narra en su libro Palestina en pedazos, a partir inmodificable, esencialista. Meruane muestra la iden-
de un relato de viaje a Beit Jala, su lugar de origen tidad como conflicto, lo familiar como ajenidad.
familiar. Percibo que la urgencia de sumarse, “de tener una
En la primera parte, “Volverse Palestina” (2013), vela en ese entierro”, hace del relato un ejercicio de
incluye pequeñas crónicas de viaje que inician casi contradicciones. Aunque Meruane constantemente
siendo un road trip en reversa: vuelve sobre los pasos pone por delante su genética palestina, no parece
de su familia en Chile, al lado de su padre, recuperan- conectar con aquella realidad. Se sabe que uno es
do fragmentos de su desmemoria. Meruane confronta del lugar en donde crece. ¿Cómo extrañar entonces
a su progenitor, le pide que recuerde la casa de su algo que no se vivió? Hay demasiada distancia entre
abuelo, su idioma, su lugar de origen, pero él esquiva Meruane y Palestina, entre Meruane y su familia leja-
las preguntas, le incomodan y esta tensión resulta na, y ella misma lo sabe: “Lo palestino ha sido siempre
significativa, pues pone la búsqueda de identidad para mí un rumor de fondo, un relato al que se acude
como uno de los temas fundamentales de la obra. para salvar la extinción de un origen compartido”.
Esta desesperada pesquisa la lleva a un pequeño pue- Por momentos, parece que no consigue acortar esa
blo en donde el apellido “Meruane” apenas aparece distancia y no logra ser más que una visitante. Y así
insinuado en una placa, perdido entre muchos otros. siente la diferencia cultural como incomodidad: “De
En otras palabras, al parecer se agota, ya en Chile, pronto aparece la hermana de Myriam y se me aba-
cualquier rastro de su palestinidad. lanza […] Su inglés-palestino resuella en mi oreja, pero
Esto tendrá continuidad cuando llegue a Palestina. […] No siento nada más que la alegría de alegrarla y
Meruane se enfrenta a un lugar en el que no termina una rara envidia creciendo ante su dicha”.
de reconocerse: siente ajeno y protocolario el abrazo La segunda parte del libro, “Volvernos otros”
de bienvenida de su familia lejana, aquella que nunca (2014), deja de lado la crónica de viaje para convertir-
se fue de Palestina y que aún no ha sido desplazada. se en una suerte de ensayo. Meruane hace un puntual
Tal distancia, el no encontrarse cómoda o no reco- recorrido por la ocupación israelí sobre los territorios
nocerse en los rasgos de sus familiares, atraviesa al palestinos y la critica duramente. Argumenta por qué
libro, mostrando cómo la identidad no es algo fácil de la denuncia ante el despojo, el exterminio y el sitio
llevados a cabo por Israel, no puede ser descalificada
Germán nunca aprendió a bailar y se ve obligado a quedarse sentado con la facilona e hipócrita acusación de que se trata
en las fiestas, fingiendo tener conversaciones interesantes. de un discurso antisemita. Y pone el acento en el

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