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Itinerarios en Piedra de sol

Poema de Octavio Paz por Javier Gaytán Gaytán

in duda, quien transite en los versos de “Piedra de sol” en- que se erige no en una sombra moderna, sino en un pasado que
contrará de forma física y sensorial una serie de caminos además de estar en el suelo que uno pisa, se yergue en el que uno
S trazados por la realidad y por la imaginación, otros edifi- se imagina. En esta historia constantemente se abrirán y se cerra-
cados por la historia y por la propia experiencia, bajo el designio rán caminos. Entonces se acabarán y se iniciarán diversos ciclos
impuesto por el calendario azteca. Por ende, esta obra está ligada de vida. Los calificativos, verbos y sustantivos empleados en este
completamente a la cultura azteca que alguna vez se asentó en el fragmento, dan la sensación de que no habrá un fin cierto, ya
territorio de la urbe hoy conocida como Ciudad de México. Gra- determinado, mientras haya movimiento: “…caminar tranquilo”,
cias a la palabra y a la fuerza penetrante del poema evocado, esta “…estrella o primavera sin premura,” “agua que…/ mana todas
cultura revela al turista extranjero, e incluso al mexicano, muchos las noches profecías,” “verde soberanía sin ocaso”. Todo se re-
itinerarios inéditos y prontos a caminarse. Estos itinerarios con- suelve en un presente que mira hacia el pasado y hacia el futuro.
vergen en un pasado remoto y cercano, perviven en el México de En estos primeros versos de “Piedra de sol”, el yo lírico mues-
hoy, incluso la fuerza poética de los mismos se proyectará en un tra su mirada con magnificencia, sin embargo, éste no se vuelve
futuro. Para Manuel Durán, Paz es un “…poeta filósofo, lo cual realidad visible. El poema, por lo tanto, es impersonal. De pronto
quiere decir que su obra señala caminos y metas comunes a todos hace acto “una presencia como un canto súbito”. Los caminos se
los seres humanos”. tornan corporales, la apariencia femenina se asoma en los versos.
Al yo lírico lo atrapamos “…entre galerías de sonidos”, incluso
Leamos el siguiente fragmento del poema citado: fluye “…entre las presencias resonantes”. Entonces mujer y mun-
do se vuelven uno solo. Cuerpo y recuerdo le permiten al poeta
Un sauce de cristal, un chopo de agua, recorrer amorosamente lo que nombra. La escritura adquiere re-
un alto surtidor que el viento arquea, levancia, pues con ella se dejan asentadas las muertes y las resu-
un árbol bien plantado más danzante, rrecciones, ascensos y caídas que edifican la parte substancial de
un caminar de río que se curva, un presente, de un pasado, pero sobre todo del futuro al cual el
avanza, retrocede, da un rodeo yo lírico probablemente no llegará: “quiero seguir, ir más allá y no
y llega siempre: puedo: / se despeñó el instante en otro y otro”.
un caminar tranquilo Es cierto el “caminar de río que se curva, / avanza, retrocede,
de estrella o primavera sin premura, da un rodeo / y llega siempre”, pero llega siendo otro. El ciclo de
agua que con los párpados cerrados la vida se cumple aún para el yo lírico y para la creación literaria,
mana todas las noches profecías, ambos mueren, pero siempre, quizás derivado de ellos nacen otros
unánime presencia en oleaje, labios y otras maneras de nombrar y caminar lo evocado. Con esta
ola tras ola hasta cubrirlo todo, obra, Octavio Paz regresa al pasado, transita en el presente y en el
verde soberanía sin ocaso futuro, inaugura una muerte, así como el renacer, vereda de una
como el descubrimiento de las alas vida en la imaginación y en la escritura literarias, piedra de toque
cuando se abre en mitad del cielo, [...] para otras plumas... piedra de sol para una pluma intensa n

De acuerdo con estos versos, la enumeración que Paz utiliza Javier Gaytán Gaytán estudió Letras Hispánicas en la UAM-I, es director de la revista Amanuense.
a lo largo de “Piedra de sol” da la sensación de que el yo lírico Participó como poeta en el Festival del Caribe en Santiago de Cuba en 2000 y 2005; actualmente, es
viaja constantemente a través de lo que atrapa su mirada. Vida estudiante de la licenciatura en Creación Literaria de la UACM.
Palabrijes 00 otoño 2007 27