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Sonrió pensando en los albures de los demás vendedores: “¿pre- A partir de la idea de que todo es lenguaje, el Taller de Lenguaje, Co-
fiere una de 40 o dos de 20...?” municación y Cultura del primer semestre de la carrera de Comuni-
Pero, ¡uf!, nunca me había sentido tan torpe como en el salón cación y Cultura, aborda los usos y formas de relación cotidiana con
de clases. En cambio con los cuates, cuando contamos cualquier el lenguaje, las funciones del lenguaje como práctica comunicativa
historia de nuestras vidas, lo hacemos sin tanto choro de for- y las relaciones entre lenguaje y cultura. Mediante un acercamiento
malidad, y nos entendemos, incluso con “claridad y coherencia”. reflexivo busca brindar al estudiante la oportunidad de introducirse
Entonces, ¿por qué tanta dificultad para expresarse en los con- al área de la comunicación, adquirir mayores conocimientos, am-
textos formales académicos, para escribir los trabajos o pasar la pliar su conciencia sobre el lenguaje y sus potencialidades, y empe-
certificación? zar a apropiarse de herramientas teóricas y metodológicas básicas
El trolebús paró en un semáforo y un grupo de señoras discu- para un desarrollo profesional con sentido crítico. Las actividades
tía acaloradamente en la esquina. Luis siguió en sus pensamien- del taller se relacionan directamente con la experiencia de los parti-
tos: tal vez el gran abismo está en que el lenguaje de cualquier cipantes y su realidad: sea ésta urbana o rural, escolar o no, sean jó-
otro ámbito (familiar, de barrio, generacional, de grupo, incluso el venes o viejos. Se pretende que la recuperación de sus experiencias,
comercial o de moda) se construye en la interacción oral y de ma- representaciones y construcciones de la realidad, la reflexión sobre
nera colectiva, y en cambio se espera que el lenguaje académico el uso del lenguaje y el trabajo con narraciones les permita reivindi-
se adquiera, en un semestre y con la misma eficiencia, de manera car sus propias maneras -y reconocer y aprender otras- de habitar el
escrita e individualmente. ¡Uta! lenguaje, el tiempo, el espacio y su entorno. La postura didáctica y
En la universidad faltan espacios, en la planeación de las la selección de los contenidos del taller parten de la concepción del
materias, donde se pueda construir colectivamente la habilidad lenguaje y la comunicación como prácticas sociales y culturales, así
lingüística para dominar ese tipo de lenguaje, el académico, con como la comprensión de que el uso de la lengua es esencialmente
sus reglas… ¡Es casi como aprender otra lengua!, pensó un poco social y dialógico y se desarrolla en la interacción con los demás.
angustiado. Espacios donde el contacto con el lenguaje acadé- Esto implica, en términos pedagógicos, que las actividades que en
mico sea real, en interacción, pues no es suficiente percibirlo pa- él se desarrollan (sus propósitos, el qué se hace y sus alcances) son
sivamente -como por ejemplo cuando sólo el profesor habla, o tan importantes como la selección de contenidos y materiales.
cuando leemos-, es necesario también construirlo., ¿pero cómo?
Y es que luego los profes se clavan con la ortografía, los aspectos
gramaticales, la “corrección” (aunque buena falta que hace, claro). lo conocido y lo desconocido, lo presente y lo ausente. Siempre
Me late que es importante reflexionar sobre para qué sirve, o sea, hacemos esos vínculos al usar el lenguaje. Nos la pasamos rela-
el uso social del lenguaje, el lenguaje y la comunicación como cionando, traduciendo.
prácticas sociales y culturales: como lugares donde habitamos. Y así, recordando que todo es lenguaje, pensó que su Taller
Porque el lenguaje se crea en la interacción con los demás; y cómo de Lenguaje, Comunicación y Cultura le estaba sirviendo para
no voy a tenerlo claro ¡si me regatean los mangos todas las maña- entender los usos y formas de relación cotidiana con el lengua-
nas! Pero entonces… cómo hacer cercano el lenguaje académico, je; también había comprendido eso de las funciones del lenguaje
cómo darle sentido, cómo escribir “correctamente” los ensayos como formas de práctica comunicativa y las relaciones que hay
que piden en Ciclo Básico y, a la vez, reivindicar las formas pro- entre lenguaje y cultura.
pias de hablar y de expresarse para así resistir a las maneras con Luis cabeceó contra la ventana del trolebús. Se había desvelado
que el mundo actual se relaciona con nosotros, como grupos o in- haciendo tarea. Las palabras reverberaban en su cabeza, como una
dividuos, quitando la importancia de nuestra experiencia, nuestra piedra en un charco: “en una palabra puede estar contenida nues-
historia, nuestras historias y formas de expresarnos y de actuar… tra vida entera., en un instante puede estar la eternidad”, medio
Mirando por la ventana vio unas bardas llenas de pintas, pensó y medio soñó antes de quedarse completamente dormido,
entonces recordó una foto, que vieron en el taller, de una fra- cuando el trole dio la vuelta en Providencia.
se escrita en la pared: Favor de no pintar ni pegar; alguien había
contestado, pintando en la misma pared, obedientemente y con
letras muy grandes: Bueno. Sonrió pensando que el lenguaje tiene
aspectos sociales, culturales, políticos y no sólo técnicos. Todo a
nuestro alrededor es susceptible de ser leído, un gesto, una frase, Tania Barberán Soler ha trabajado muchos años en comunidades indígenas con promotores comu-
un silencio, una mirada. Una frase escrita en la pared es un ins- nitarios, y ahí es donde aprendió todo lo que sabe de dar clases, es decir, de la construcción colectiva
tante descarrilado del flujo de los acontecimientos. Puede estar del saber. le interesan las lenguas indígenas, el impulso narrativo de la gente, la foto y lo que escribe
llena de asociaciones, de historias. No tiene una historia, no tiene la gente en las paredes.
pasado ni futuro; más bien es abierta, ambigüa. Y lo que hace- Karim Garay nació en la Ciudad de México. le gusta aprender, ver, escuchar y leer. a veces ni aprende,
mos es darle sentido. Tejemos los acontecimientos, buscamos un ni lee, ni escucha, ni entiende, pero es parte del proceso. Ha impartido los talleres de expresión Oral y
equilibrio entre certeza y misterio, entre lo cercano y lo lejano, escrita y de lenguaje, Comunicación y Cultura, aquí, en la UaCM.
Palabrijes 01 primavera 2008 21