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malas
malas
Tres

palabras
palabras

en la poesía mexicana

Por Iliana Rodríguez

Los poetas mexicanos muchas veces recurren a las “malas palabras” para nombrar la
realidad que quieren mostrar; he aquí el análisis de tres casos excepcionales.

as llamadas “malas” palabras no son exclusivas Desde mis ojos insomnes
del lenguaje cotidiano. Tienen también un uso mi muerte me está acechando,
Lliterario y aparecen en el terreno menos espe- me acecha, sí, me enamora
rado: el de la poesía. En ella no todo es miel sobre ho- con su ojo lánguido.
juelas, pues muchas veces expresa los sinsabores de la ¡Anda, putilla del rubor helado,
vida, y por tal razón acude a esas apestadas del idioma anda, vámonos al diablo!
a las que consideramos “malas”.
¿Por qué “malas”? Tal vez por directas, por hirien- Publicado por primera vez en 1939, Muerte sin fin
tes o por crueles, o tal vez porque aluden a territorios es un poema extenso que ha anonadado a más de un
que la sociedad de varias épocas ha considerado peli- lector. En verdad no resulta sencillo —ni posible— re-
grosos, como la sexualidad (muchas “malas” palabras ducir este poema a palabras prosaicas, pero se puede
tienen un claro origen sexual). Sin embargo, los poe- aventurar que explora, entre otros temas, el conflicto
tas, como dueños de sus propias palabras, no se han que causa al mundo (mineral, vegetal, animal, humano)
detenido para emplearlas cuando las han requerido en el llevar en su propio interior la semilla de su muerte.
sus obras. La materia de la que estamos hechos tiende a regresar a
Las han utilizado, entre otros, poetas como Ri- la informidad y al caos, parece decir este poema.
cardo Castillo, quien se ha labrado fama de rebelde y En el pensamiento religioso, la creación es orden,
desenfadado, pero también escritores como José Go- lo contrario del caos. No hay más que recordar cierta
rostiza y Octavio Paz. interpretación del mito judeo-cristiano de la creación
El uso de una “mala” palabra se fundamenta en su que menciona Gerhard von Rad en Teología del Antiguo
carácter rudo y agresivo. Son como golpes verbales Testamento. Según éste, al principio había una suerte de
que sacuden al lector y con esa intención se usan en la agua, informidad o caos (no increado, aunque miste-
poesía. A veces bastan en pequeñas cantidades, como rioso), al cual la divinidad separó, distinguió y ordenó.
si se tratara de medicina homeopática. Pero el caos nunca se va: amenaza constantemente a
la creación. En Muerte sin fin aparece como un diablo
Putilla que no es rojo ni tiene tridente ni cuernos: más bien
El poeta y diplomático José Gorostiza incluyó en los equivale a una fuerza de destrucción. Es la destrucción
últimos versos de Muerte sin fin la palabra ‘putilla’, ade- que pende sobre la creación… incluso sobre la creación
más de una invitación para irse al diablo: literaria. Al diablo, a la destrucción, al caos se entregan
6 Palabrijes 03 primavera 2009