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Safo
                                                                 Por Evelia Arteaga
















                                                un aspecto del amor






                                                                                                 1
                      Siendo parte de un pequeño círculo de         cráticas mujeres de las ciudades jonias , como de la isla de
                      mujeres, Safo engendró un discurso            Lesbos, donde, por otra parte, las mujeres gozaron siempre
                      poético innovador respecto a las              de una libertad mucho mayor que en la Grecia continental.
                      emociones amorosas femeninas, cuyo            Uno de los grupos beneficiados fue el círculo de Safo for-
                                                                    mado, al parecer, por entre 15 y 25 mujeres, el cual no sólo
                      impacto llega hasta nuestros días.            apareció como un auténtico contrapunto a ese mundo viril
                                                                    que reflejaba el resto de la poesía lírica sino que también,
                           afo vivió a principios del siglo vi a. C. en la isla   dentro de él, Safo construyó con su poesía un mundo que
                           griega de Lesbos y se le ha catalogado como par-  es un caso singular en toda la producción literaria griega,
                      Ste de los llamados poetas líricos”, quienes fueron   no sólo porque la presencia de las mujeres dominó la to-
                      los primeros, dentro del mundo heleno, en utilizar su   talidad de su obra y por su gran ternura y comprensión en
                      escritura para expresar sus sentimientos. Mostraremos   todo lo relativo al universo de las niñas y de las jóvenes, sino
                      aquí brevemente por qué esta poetisa ha sido punto de   porque además Safo se vio obligada a innovar y a apartarse
                      referencia para muchos escritores, incluso Platón la lla-  de los modos de expresión masculinos y buscar una mane-
                      mó, dos siglos después, “la décima Musa”.     ra de expresar sus sentimientos, propiamente femeninos.
                                                                                     2
                         Para comenzar, explicaremos la situación de las mu-  Veamos un fragmento , de los pocos que se conservaron,
                      jeres en la época de esta poetisa: los varones griegos   en donde habla, como mujer, a otra mujer:
                      no hablaban de los sentimientos de las mujeres en sus
                      versos porque éstos eran compuestos para ser recitados   …También a mí ahora a mi Anactoria ausente
                      en espacios propiamente masculinos, como el banque-  me has recordado.
                      te, las reuniones políticas y otros círculos aristocráticos   Cómo preferiría yo el amable paso de ella
                      o del propio cuerpo de los ciudadanos; esto se puede   y el claro resplandor de su rostro ver ahora
                      explicar si pensamos que la consolidación de las poleis   a los carros de guerra de los lidios en armas
                      (las  ciudades  griegas)  conllevó  cambios  importantes   marchando al combate.
                      para la vida de los hombres y las mujeres de la Grecia
                      de  los  siglos  vii  y  vi  a.  C.,  por  ejemplo,  las  mujeres   Asimismo, frente a la imagen tradicional de las muje-
                      perdieron parte de la libertad que disfrutaron en épocas   res, cuya vida sólo alcanzó un pleno sentido en dependencia
                      anteriores, viéndose  separadas de la vida política e in-  con sus parientes varones, Safo refleja en sus poemas una
                      telectual y segregadas a la esfera privada, al hogar.  situación de total independencia psicológica con respecto a
                         No obstante, algunas mujeres encontraron una op-  los varones, en ellos no menciona a su padre ni a su esposo
                      ción para expresarse, aunque sólo fuera un sector muy   y se refiere a sus hermanos en un tono siempre protector,
                      reducido social, geográfica y temporalmente: las aristo-  como si ella fuera el auténtico centro de su familia. Así, en
       0                                                                                             Palabrijes 04 otoño 2009
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