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¿ Valdría la pena escribir un libro que tratara sobre el amor a fines del lítica con la razón poética sea uno de los ejes de este excepcional libro.
En todo caso, la poesía es el hilo que va desenrollándose y al mismo
siglo veinte? Octavio Paz contestó que sí y escribió La llama doble,
amor y erotismo, el cual busca aclarar “el amor y su lugar en el horizon- tiempo amarrando un escrito donde —como quería el propio Paz—,
te de la historia contemporánea”. La intención de deslindar los territo- amor, escritura poética y revolución resultan sinónimos ardientes.
rios de la sexualidad, el erotismo y el amor me recuerda el libro de Al- Quiero resaltar dos reflexiones que hace Paz en el texto, una sobre
fonso Reyes, titulado precisamente El deslinde, que marca los límites de la mujer y otra sobre la religión: La mujer es quien da las condiciones
la literatura con otras disciplinas y ciencias, incluyendo la religión. Paz lo propicias para que el amor se realice. Hay que otorgarle (o que lo tome
hace en relación con el amor. Sin embargo, su texto no pretende ser ex- de una vez) su lugar exacto en el mundo, ser su igual. “No hay amor sin
haustivo ni explicarlo todo, más que lo que le convenga a su interés. Así, libertad femenina”, argumenta Paz. Esto puede ser un tema escabroso;
como mucho hay que hablar del amor, el poeta selecciona sólo algunos cuando Paz habla acerca de la amistad entre mujeres: “En las relaciones
poemas que considera claves para realizar un recorrido por la espiral de femeninas son frecuentes el picoteo, las envidias, los chismes, los celos y
la creación. Para esto, parte de un texto filosófico como es El banquete de las pequeñas perfidias. Todo esto se debe, casi seguramente, no a una in-
Platón y termina con una serie de libros científicos a cuyos autores llama capacidad innata de las mujeres sino a una situación social… La amistad
filósofos modernos (los verdaderos). No sin dejar de repasar el famoso requiere la estimación, de modo que está asociada a la revalorización de
soneto de Quevedo “Amor constante más allá de la muerte”. la mujer”. Por otra parte, argumenta que el arrebato místico es semejante
Octavio Paz no es historiador, ni sociólogo, tampoco filósofo y al amoroso. Son ambos inefables, por ello se pregunta: ¿Cómo decir lo
mucho menos científico, pero su manera de abordar el tema del amor indecible? Así como no se puede terminar de explicar el primero para el
desde estas miradas reitera la condición de que un escritor debe de segundo, hay muchas posibles explicaciones: es esto y aquello. La expe-
estar siempre atento a su entorno (en verdad, no sólo un escritor, cual- riencia literaria permite al poeta entrever, por un instante, este misterio
quier persona debería estarlo) y traducirlo a través de un lenguaje al donde existe la nada en un todo y el todo en la nada y al escribirlo, el ins-
mismo tiempo crítico y creativo. Tal es una de las maravillas de todos tante sucede, es decir, pasa, desaparece. Octavio Paz vuelve a intentarlo.
sus libros ensayísticos: se encuentran escritos a través de la mirada del Hay que inventar el amor, crearlo, hacerlo, con y sin palabras.
poeta, alguien que sabe transformar la reflexión en belleza. El libro puede leerse también como un continuo aforismo que va
De los nueve capítulos que conforman el libro sobresale, concluyendo lo que el amor es, cito algunos ejemplos notables:
para mi gusto: “Un sistema solar”, donde el amor es el centro “El amor es una apuesta, insensata, por la libertad. No la mía,
luminoso y la pareja sus fulgores. El énfasis que hace sobre la ajena”; “Todo amor es eucaristía” ; “Todo amor, incluso
el querer y la necesidad de querer, así como la libertad en el el más feliz, es trágico”; “Para los amantes el cuerpo piensa
amor me remite a El arte de amar de Erich Fromm. “La plaza y el alma se toca, es palpable”; “El amor es instantáneo; la
y la alcoba”, “El lucero del alba” y “Rodeos hacia una conclu- amistad requiere tiempo”.
sión” son capítulos que si bien no llevan en sí el ardor de la llama, Escribir un libro sobre el amor en las postrimerías del siglo XX
sirven para mantener calientes el espíritu y el pensamiento. Cito de puede parecer cursi; escrito por un viejo puede parecer hasta ridícu-
memoria al poeta: “El pensar y el sentir crean la poesía”. lo. “Lo verdaderamente ridículo es no haber escrito nunca cartas de
Este libro del nobel mexicano tiene vínculos con otros tres (El arco y amor”, confiesa en un poema Fernando Pessoa. El ensayo de Paz es
la lira, Los hijos del limo y La otra voz) en la medida en que todos ellos una defensa de la libertad y un llamado de atención acerca del peligro
buscan explicar y defender a la poesía frente a la vorágine del mundo de perderla: “El ocaso de nuestra imagen del amor sería una catástrofe
moderno. La llama doble está trenzado a la expresión poética. Si los mayor que el derrumbe de nuestros sistemas económicos y políticos:
tres primeros libros de Paz trataban sobre la forma del lenguaje de la sería el fin de nuestra civilización. O sea de nuestra manera de sentir
poesía y sus vicisitudes, es decir, la poética de un autor, este último es el y vivir”. Las personas deben recobrar su importancia ante un mundo
fondo, su contenido. A mi memoria vienen en seguida títulos de poe- dominado por los poderes del lucro: el mercado libre, los partidos po-
mas como “Piedra de sol”, “Movimiento”, “Óyeme como quien oye líticos, los medios de comunicación, la prostitución y la pornografía.
llover” y, como señala el propio Paz en su liminar, también guarda una A punto de desaparecer, el ser humano se ve huyendo hacia un abis-
relación íntima con “Carta de creencia”, aparecido en Árbol adentro, su mo. La propuesta es crear, inventar de nueva cuenta, al ser con alma y
último libro de poemas. cuerpo. En este sentido, La llama doble se vuelve un libro moral, como
La llama doble es un gran ensayo que puede leer cualquiera, pero so- entienden lo moral los pensadores franceses: nos muestra la forma en
bre todo, es un libro para el enamorado, para el lector de poesía, quiero que nos comportamos y relacionamos los seres humanos, nos invita a
decir, para el revolucionario. Me explico. La intención no declarada de recobrar una propuesta de ser y estar en el mundo.
Paz, pero que se siente bastante obvia, es señalar la relación entre la bibliografía
poesía y el erotismo, entre la poesía y el amor, poniendo el acento en Paz, Octavio, La llama doble, amor y erotismo. Barcelona: seix Barral, 1993.
sus funciones transgresoras y renovadoras. La vitalidad del amor no es
distinta a la de la palabra poética en la medida en que ambas implican Juan Joaquín Pereztejada es un enamorado del amor. es cursi hasta la pared de enfrente. es de
una manera transformadora de percibir el mundo, de experimentar la los que creen que pueden salvar al amor y lee poemas sobre besos que cambian al mundo o crea
existencia. De ahí que la idea de ligar la vida y la escritura, la razón po- catálogos de los mismos. su mejor texto es un “Manualito” para amar.
Palabrijes 04 otoño 2009