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Por Rocío Martínez

implícito, que alude a las miradas “bizcas” de los hom- Con el desparpajo de un dandy que viaja por el mun-
bres, miradas untadas de deseo? La sensorialidad de las do, el poeta argentino asume la perspectiva del blanco
imágenes sobre el busto es notable, como la siguiente que europeo. En “Fiesta en Dakar” describe la capital de Se-
procede de un poema llamado “Milonga”: negal y de paso inventa una humorada al describir a las
mujeres africanas:
El bandoneón canta con esperezos de gusano baboso, contra-
dice el pelo rojo de la alfombra, imanta los pezones, los pubis y El candombe les bate las ubres a las mujeres para que al pasar,
la punta de los zapatos. el ministro les ordeñe una taza de chocolate.

El sonido del bandoneón se “masculiniza”, tiene una Se habrá notado, creo yo, una cierta propensión ra-
voz de “gusano baboso” que altera la pelambre de la al- cista. En rigor es certera la sospecha, pero en esto de
fombra e “imanta” las partes erógenas de las mujeres. Es la degradación caen todos los hombres y mujeres que
notable la colocación, en un mismo plano, de elementos quedan atrapados en la óptica expresionista del poeta.
tan disímbolos como una alfombra y unos zapatos (obje- El expresionismo, una corriente de vanguardia paralela
tos inanimados) con los pezones… al cubismo, se complace en la degradación grotesca de
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