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tiene ningún sentido. La idea de Borges tiene entre el final del texto, nos hace la inquietante pregunta: «tú,
sus antecedentes la fantasía del mono y la máquina de que me lees, ¿estás seguro de entender mi lenguaje?».
escribir. Ésta imagina que, si un mono eterno se pu- Recordemos que Babel es asimismo, en la Biblia, el lu-
siera a teclear al azar en una máquina de escribir por gar donde tienen su origen todas las lenguas. Dios ha-
un vasto periodo de tiempo, eventualmente, y por pura bría hecho que los constructores hablaran en distintos
ley de combinatoria, escribiría las obras completas de idiomas para confundirlos y que no lograran terminar
Shakespeare. El título de la historia de Borges parecería la torre que tenía por fin alcanzar el cielo para permitir
confirmar el vínculo entre su historia y esta invención. a los hombres desafiar el poder de su creador.
Recordemos que, en hebreo, la palabra «babel»quiere Al final de «la biblioteca de Babel», Borges intro-
decir «confusión». duce otra representación de un espacio de lectura sin
El bibliotecario al que Borges encomienda contar- límites. En una nota, se nos dice que la fantasía de un
nos la historia de la biblioteca de Babel tiene otra ex- universo que es una biblioteca y que contiene todas las
plicación del sinsentido de sus volúmenes. Nos dice que combinaciones posibles de las letras del alfabeto repe-
acaso los libros tienen significado en algún otro sistema tidas hasta el infinito es innecesaria. Bastaría, para con-
de signos, desconocido para él y sus compañeros. Hacia tener toda esa información, un libro, imposible, pero
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