Page 45 - P14
P. 45

BL: ¿Cómo sería una acción sutil?             den ser pequeñas intervenciones, pero que tienen que
                                                        ver con desnormalizar estos espacios, o producir otro
          HC: Pues la de Tercer un Quinto, que consistía en quitar   tipo de relaciones, o generar otro tipo de encuentros;
          el logo, por ejemplo. Jota Izquierdo también tuvo una   puede ser una sala de lectura en una esquina, pues la
          pieza que era hacer un concurso de vendedores ambu-  esquina no está hecha para hacer eso, sino para caminar
          lantes en la calle de Regina, el concurso era público, y   o cruzar. Son muchos registros, pueden ser históricos,
          se trataba de sacar las canciones que hacen los vende-  de memoria, pueden ser políticos, de señalamiento. En
          dores para ofrecer sus productos –ellos las escriben–;   México, recientemente, ha ocurrido una proliferación
          se hizo un concurso para ver cuál era el mejor verbo en   de este tipo de actividades, desde hace algunas décadas
          la calle de Regina, por Casa Vecina. Era un concurso   todo era muy panfletario, y de pronto en esta genera-
          que estaba sucediendo en otro espacio que no era el   ción ha emergido otra forma de señalizar, otra forma
          espacio escondido o de invisibilidad en que siempre   de ocupar el espacio.
          están los vendedores ambulantes. 17
                                                        BL: ¿Te refieres al trabajo de los colectivos?
          BL: ¿Son estos de «pase usted», «llévele llévele», «bara
          bara» y así…?                                 HC: Sí, aquí podemos ver la aparición de un corte que
                                                        no necesariamente es artístico; puede ser arte, pero
          HC: Exacto. Y que van describiendo los productos   igual no es arte y no pasa nada. Yo diría que es una
          que tienen, y además que tiene que ver con toda una   producción artística que no necesariamente pasa por
          sofisticación de crear esos discursos.        ser arte; por ejemplo, toda la reseñalización que hubo
                                                        de las calles durante las protestas por la desaparición de
          BL: Eso está muy sutil y, aparentemente, inofensivo.  los estudiantes de Ayotzinapa, el uso que hubo de las
                                                        imágenes de los estudiantes, las intervenciones en el
          HC: No toda acción en el espacio público tiene que ser   metro, o teñir las fuentes de rojo (actividad que tiene
          panfletaria o tiene que ser política en un solo sentido.   su propia historia).
          Solemos confundir política y militancia, pero muchas
          veces puede no ser así, también se puede trabajar    BL: Si te entiendo, la idea de intervención del espa-
          con visibilizar, con tomar espacios y confundirlos, con   cio público tiene que ver con la intervención de esas
          generar un momento de extrañamiento en el propio   condiciones de aparición de lo sensible de las que ha-
          espacio público. Una de las grandes virtudes que tiene   blabas al inicio. Uno tiene una cotidianidad donde las
          el trabajo del arte, a diferencia de cierto activismo, es   cosas funcionan en ciertos sentidos; tenemos trayectos
          que puede generar extrañamientos sutiles de por qué   fijos, rutinas, en fin, tenemos una especie de existencia
          esto está pasando aquí y no está pasando en el lugar   mecanizada, y de pronto pareciera que esta intervención
          habitual en el que tiene que pasar. Simplemente son   tiene que ver con la modificación de algo, con lo que
          cambios de sentido de las calles, de poder nombrar   digas: «¿qué pasa?»
          algo que está sucediendo y que ya no te acordabas
          que estaba sucediendo o que había pasado allí. Por   HC: Claro, es lo que muchos pensamos que hace el arte:
          ejemplo, los de Teatro Ojo hicieron una serie de piezas   genera un rompimiento de esta experiencia como ha
          para la conmemoración de los cuarenta años del 68; en   estado fijada, genera un momento de extrañamiento,
          las islas –en cu–, donde estaba el mural efímero con   de desazón, de excitación, de deseos; es decir, se mueve
          el que los estudiantes cubrieron la estatua del presi-  en muchos registros pero tiene que ver con algo que
          dente Miguel Alemán, volvieron a recrear una serie   salió de la normalidad, de la supuesta «normalidad».
          de discursos que emergieron desde ese mismo lugar   Y todas estas acciones pueden desatar cosas, o puede
          pero cuarenta años después; cosa que era interesante,   que no las desaten, nunca sabes…
          porque los estudiantes ya no se acordaban, o nunca
          supieron, que esas discusiones habían pasado en ese   BL: O puede que desate todo lo contrario de lo que se
          lugar. Se trata de volver a señalar en los espacios una   esperaba.
          cierta memoria que ha quedado perdida porque se ha
          normalizado. Puede haber un concurso de baile en un   HC: Uno no puede calcularlo, pero lo importante es todo
          lugar y en ese momento cambias de sentido ese espacio,   ese trabajo que hay. Hay muchas discusiones en torno
          son pequeñas transformaciones que pueden crear otro   a si esto es arte o no; a mí no me parece que sea una
          tipo de relaciones que ya no son las normativas. Pue-  discusión muy interesante; es decir, son intervenciones

                                                                                                                43
          PALABRIJES 14 • JULIO-DICIEMBRE 2015
   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49   50